宁夏固原二中、弘文中学延续31年的“行走的思政课”，本质上是围绕生命价值认知而展开的实践教育。它以生命的崇高为牵引、以生命的意志为驱动、以生命的感动为鼓舞，让青春像四月的花儿一样芬芳整座黄峁山，让“行走”成为译码未知的密钥，进而把信仰——“这一生命最高的追求”深刻揭示出来。

为什么是任山河烈士陵园？因为这是一场“有方向的行走”。

习近平总书记强调:“对一切为国家、为民族、为和平付出宝贵生命的人们，不管时代怎样变化，我们都要永远铭记他们的牺牲和奉献。”77年前，任山河战役打响了解放宁夏的第一枪。战斗中，364名战士牺牲在这里，他们没能看到新中国的曙光，就把青春浇筑于黄土之中，鲜血染红的旗帜，定格着这段不容忘却的历史。安葬在任山河烈士陵园的英雄，我们永远不能忘记他们。31年来，“行走的思政课”始终凸显“缅怀革命先烈”这一主题，坚持徒步任山河烈士陵园，把红色文化精准融入“行走”之中，让这场“行走”成为“有方向的行走”。这场“行走”，不是闲庭信步漫无目的地行走，所达之处，是烈士的墓碑，是借此可以构建精神世界的信仰之地。当固原二中、弘文中学2400余名师生踏进任山河烈士陵园的那一刻，我们在思考，在多元思潮相互激荡的今天，教育该怎样引导广大青少年作出“走向何方”的价值选择？“行走的思政课”作为一个实践样本，它把“面向信仰的行走”清晰地表达出来，它在这片厚重的土地上，有力巩固了主流价值。

为什么是108里？因为这是一场“有力量的行走”。

31年来，“行走的思政课”始终把“徒步108里”作为活动主要形式，就是寄希望于广大青少年能够在接近甚至突破人体行走极限的意志磨炼中唤醒精神自觉，主动培养一种吃苦的品质、耐劳的毅力和深厚的集体情感。这是“艰苦奋斗教育”在当下的一个成功而有益的探索。今天，我们还要不要艰苦奋斗教育？回溯31年前，“行走的思政课”倡议之初就引来一些家长质疑，有人认为“徒步108里太过艰难”，有人甚至认为“这是摧残孩子”。但实践给出了答案，“行走的思政课”在潜移默化中滋养了一批又一批青少年的心灵，许多参加过“行走的思政课”的学子回忆起来，都把这场“行走”视为“人生最辉煌的经历”。家长也观察到，孩子参与“行走的思政课”后，变得“更有信心、更自律”。2026年的“行走”中，在接受随行记者采访时，孩子们表达出“特别难忘”“特别值得”“特别有意义”的由衷感动。“行走的思政课”为每一个个体‌对生命张力的极致叩问创造了机会，它以“行走”的方式把生命引向了高尚。同行者不散、同勇者不惧、同德者不孤，这一堂“行走的思政课”是一堂有仪式感的课，这场“行走”，是一场“有力量的行走”。

为什么是走出校园？因为这是一场“有温度的行走”。

陶行知先生认为，“社会即学校”。凡你生活的场所，都是教育的场所。“行走的思政课”打破课堂边界，做到了把教育场域延伸至社会肌理，让广大青少年走出校园走向社会，去触摸社会的温度，感受时代跳动的脉搏，这种沉浸式体验赋予了“行走”更丰富的意义。“行走”的路上，我们可以真真切切领悟到，社会各界在给予“行走”以最真实的责任、最真实的坚守、最真实的善意，这也使得“行走的思政课”的影响力版图在扩大。历经31年，这一场“行走”已经演变成了一堂全民参与的“社会大课”，“行走”不仅改变着广大青少年，也触动着更多人的内心。来自宁夏彭阳县的普通夫妇，连续10年到任山河烈士陵园沿途补给点为“行走”学子免费送热鸡蛋；队伍经过村庄，沿途村民们纷纷走出来，给“行走”学子递上水和食物。这样的“行走”，已然实现了精神上的双向奔赴，所以在“行走”中，人们都能够从中收获温暖。这场“行走”，是一场“有温情的行走”。

宁夏固原二中、弘文中学延续31年“行走的思政课”，就是一场关于信仰的对话，这场对话选择了在“行走”中完成，基于“行走”，使每一个个体都心生敬畏，敬畏英烈、敬畏青春、敬畏社会。敬畏让信仰不再抽象，而化为了可感可触的温热。今天的我们，我们的时代，需要这样的温度！

（作者单位：中共宁夏区委党校〈宁夏行政学院〉）

责任编辑：李百军